يتخيل نعم لو لم يعلم ولم يظن عدم تأدية الوارث لا يجب الدفع إليه بل لو كان الوارث منكرا « 1 » أو ممتنعا وأمكن إثبات ذلك عند الحاكم أو أمكن إجباره عليه لم يجز لمن عنده أن يصرفه بنفسه 18 - مسألة يجوز للنائب بعد الفراغ عن الأعمال للمنوب عنه أن يطوف عن نفسه وعن غيره وكذا يجوز له أن يأتي بالعمرة المفردة عن نفسه وعن غيره 19 - مسألة يجوز لمن أعطاه رجل مالا لاستئجار الحج أن يحج بنفسه ما لم يعلم « 2 » أنه أراد الاستيجار من الغير والأحوط عدم مباشرته إلا مع العلم بأن مراد المعطي حصول الحج في الخارج وإذا عين شخصا تعين إلا إذا علم عدم أهليته وأن المعطي مشتبه في تعيينه أو أن ذكره من باب أحد الأفراد فصل 6 في الحج المندوب 1 - مسألة يستحب لفاقد الشرائط من البلوغ والاستطاعة وغيرهما أن يحج مهما أمكن بل وكذا من أتى بوظيفته من الحج الواجب ويستحب تكرار الحج بل يستحب تكراره في كل سنة بل يكره تركه خمس سنين متوالية وفي بعض الأخبار : من حج ثلاث حجات لم يصبه فقر أبدا 2 - مسألة يستحب نية العود إلى الحج عند الخروج من مكة وفي الخبر : أنها توجب الزيادة في العمر ويكره نية عدم العود وفيه أنها توجب النقص في العمر 3 - مسألة يستحب التبرع بالحج عن الأقارب وغيرهم أحياء وأمواتا وكذا عن المعصومين ع أحياء وأمواتا وكذا يستحب الطواف عن الغير وعن المعصومين ع أمواتا وأحياء مع عدم حضورهم في مكة أو كونهم معذورين 4 - مسألة يستحب لمن ليس له زاد وراحلة أن يستقرض ويحج إذا كان واثقا بالوفاء بعد ذلك 5 - مسألة [ يستحب إحجاج من لا استطاعة له ] يستحب إحجاج من لا استطاعة له « 3 » 6 - مسألة [ في جواز إعطاء الزكاة لمن لا يستطيع الحج ] يجوز إعطاء الزكاة لمن لا يستطيع الحج ليحج بها 7 - مسألة [ الحج أفضل من الصدقة بنفقته ] الحج أفضل من الصدقة بنفقته 8 - مسألة يستحب كثرة الإنفاق في الحج وفي بعض الأخبار : إن الله يبغض الإسراف إلا بالحج والعمرة 9 - مسألة يجوز الحج بالمال المشتبه كجوائز الظلمة مع عدم العلم بحرمتها

--> ( 1 ) الأقوى جواز صرفه بنفسه في الفرض وسقوط أولوية الوارث بالانكار أو الامتناع ( شريعتمداري ) ( 2 ) ولو بظهور لفظه في ذلك ومعه لا يجوز التخلف الا مع الاطمينان بالخلاف ( خ ) . ( 3 ) بل مطلقا ( خ ) .